sábado, 7 de enero de 2017

EPICURO PARA 4º ESO

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     Tras la muerte de Alejandro Magno y el traslado del nuevo mundo cultural a Alejandría (Egipto), Atenas quedó reducida a una ciudad de provincias, lejos de su esplendor pasado, pero todavía llena de talento, y de sabiduría, que es lo que nos ocupa ahora. 

      Para los antiguos griegos el verdadero sabio es aquel que sabe vivir bien, que vive feliz.Y es precisamente la felicidad el tema principal de la Ética griega; más tarde vendrán las éticas del deber y la dignidad. 

      La Ética es la parte más práctica de la Filosofía, pues nos da una serie de ideas para poder vivir nuestra vida de un modo pleno. Vamos, que la Filosofía tiene mucho de medicina....tanto que uno de los filósofos clásicos, Epicuro de Samos da unas "recetas" para vivir sin temor en el alma que denominó EL TETRAFÁRMACO, es decir, cuatro preceptos para conservar la salud del alma. 

       Para empezar a conocer algo de lo que proponía Epicuro, vamos a ver el fragmento final de una película titulada ZORBA EL GRIEGO, y luego te cuento qué relación tiene con nuestro autor:




     La película y la frase que encabeza la entrada tiene una relación directa: la felicidad no está en las cosas materiales, en desearlas, porque mientras nos mueve el deseo de conseguirlas, no estamos disfrutando la vida que tenemos, nos perdemos los PLACERES que nos proporciona. Esta es una de las cuatro máximas de su receta: lo bueno, lo esencial es fácil de conseguir.


 Las otras tres máximas son:

1.- No hay que temer a los dioses, porque ellos no se ocupan de nosotros. 



        Epicuro sí creía en que existían dioses, pero pensaba que estaban en un mundo totalmente ajeno al humano, que no intervenían en absoluto en nuestra vida, y por ello, era algo inútil el temerlos, rezarles o adorarlos. Y mientras nosotros vivamos temiéndolos, no estamos disfrutando de la vida. 

      


            Compara la visión acerca de los dioses de Epicuro y el temor a Dios que vimos en El Nombre de la Rosa.


2.- No hay que tener miedo a la muerte, porque cuando llegue, ya no nos enteraremos de nada, y si pasamos nuestra vida temiéndola, no la disfrutaremos. 





3.- Lo espantoso es fácil de soportar, ya que cualquier dolor, si es muy intenso, dura relativamente poco, y si es más duradero, es crónico y más leve. 




             Como habrás observado, Epicuro siempre quiere hacernos ver lo importante que es disfrutar la vida, vivir una vida placentera, y ello es debido a que para Epicuro ES EL PLACER EL QUE NOS PROCURA LA FELICIDAD, y ese placer lo entiende como ausencia de dolor en el cuerpo y la serenidad en el alma ( esa situación que los griegos llamaban ATARAXIA).Por eso, la ética de Epicuro es conocida como una ética HEDONISTA, ya que la palabra griega para designar el placer es HEDONÉ

     Pero....¡¡¡¡ojo!!!, no vale cualquier placer, sino que tenemos que calcular muy bien cuál vamos a escoger,porque Epicuro nos avisa de que todo placer conlleva una cantidad de dolor, y por ello, tenemos que sopesar qué "precio" de dolor nos va a costar el placer que queremos. 

   Un ejemplo: yo adoro el chocolate; si me como un kilo, seguramente me pondré mala, me saldrán granos y engordaré. ¿Me merece la pena comerme todo ese chocolate en un tiempo récord o no? Pues bien, eres tú el que decides, porque la ética te da argumentos , pero no te obliga. 

     Ahora te toca pensar a ti:
1.- ¿Te comerías el kilo de chocolate?

2.- ¿Es más feliz quien tiene el móvil más nuevo?

3.- ¿Crees que la felicidad está en el placer?

4.- ¿Quién es más feliz, quien más tiene o quien menos desea?









domingo, 27 de noviembre de 2016

ARISTÓTELES Y EL ARTE DE LA IMITACIÓN



     Como vamos profundizando en Aristóteles, y hemos visto un breve pasaje de la película *El Nombre de la Rosa*, Viví Martínez os ha preparado una entrada muy amena acerca de las artes de la imitación, y entre ellas está la Poética.

   En *El Nombre de la Rosa*, el libro de Aristóteles sobre la poética tiene un papel protagonista, y para que tengáis una información más amplia, vamos a adentrarnos en esta entrada, tan amena como nos tiene acostumbrados.


   Pero ...¡ojo!, también tendremos que hacer nosotros algo de imitación.

Aquí está el enlace:

http://entrenandomeenlared.blogspot.com.es/2016/11/la-poetica-de-aristoteles.html



domingo, 20 de noviembre de 2016

PRIMERAS NOCIONES DE ARISTÓTELES(4* ESO)




         Aristóteles estudió con Platón durante unos 20 años, y conoció tan bien la filosofía de su maestro, que pudo criticarla y hacer un sistema totalmente nuevo. La filosofía de Aristóteles no nos habla de dos mundos separados, sino de un único mundo en el que estamos, caracterizado por el movimiento y el cambio, y al que podemos conocer, y en le que todo lo que sucede, sucede por cuatro causas.

   Pero, la obra de Aristóteles es tan grande, que tendremos que empezar por el principio, sabiendo algo de su vida. Ya sabemos que fue alumno de Platón, pero quizás no sepas que fue el tutor de Alejandro Magno, y éste siempre le estuvo agradecido a su maestro, al que mandaba ejemplares de animales y plantas de los lugares recónditos  los que iba a conquistar; por ello, Aristóteles inició estudios en casi todas las ciencias. 



      En el video no se aprecia, pero Aristóteles tenía la costumbre de dar clase andando, alrededor del peristilo de su Liceo ( una escuela similar a la de la Academia de Platón); por ello se le conoce como el PERIPATÉTICO, y a sus seguidores, también los peripatéticos. (por cierto, busca esta palabra en el diccionario, e investiga las palabras griegas que la componen).

    Ahora pasemos a ver las diferencias entre Platón y Aristóteles, con uno de los vídeos de Unboxing Philosophy que tanto os han gustado de otros autores:



   Y para terminar esta presentación, añadir que la figura de Aristóteles fue tan importante durante la Edad Media, que Umberto Eco hizo una gran novela, *El Nombre de la Rosa*, en la que un libro de Aristóteles sobre la comedia tiene un papel muy importante...¡¡¡en una serie de muertes sin resolver!!!. Pongo otro breve corte de la película que se hizo de la novela, para incitar vuestra curiosidad. De ella veremos más cosas, pues ilustra perfectamente la Edad Media y el pensamiento filosófico de esa época. Vamos a verlo y...paciencia.




    Por si tienes muchas ganas de saber más de Aristóteles, te remito al siguiente enlace:

http://laperla-whynot.blogspot.com.es/2015/11/notas-sobre-aristoteles.html



PRIMERAS NOCIONES DE ARISTÓTELES(4* ESO)




         Aristóteles estudió con Platón durante unos 20 años, y conoció tan bien la filosofía de su maestro, que pudo criticarla y hacer un sistema totalmente nuevo. La filosofía de Aristóteles no nos habla de dos mundos separados, sino de un único mundo en el que estamos, caracterizado por el movimiento y el cambio, y al que podemos conocer, y en le que todo lo que sucede, sucede por cuatro causas.

   Pero, la obra de Aristóteles es tan grande, que tendremos que empezar por el principio, sabiendo algo de su vida. Ya sabemos que fue alumno de Platón, pero quizás no sepas que fue el tutor de Alejandro Magno, y éste siempre le estuvo agradecido a su maestro, al que mandaba ejemplares de animales y plantas de los lugares recónditos  los que iba a conquistar; por ello, Aristóteles inició estudios en casi todas las ciencias. 



      En el video no se aprecia, pero Aristóteles tenía la costumbre de dar clase andando, alrededor del peristilo de su Liceo ( una escuela similar a la de la Academia de Platón); por ello se le conoce como el PERIPATÉTICO, y a sus seguidores, también los peripatéticos. (por cierto, busca esta palabra en el diccionario, e investiga las palabras griegas que la componen).

    Ahora pasemos a ver las diferencias entre Platón y Aristóteles, con uno de los vídeos de Unboxing Philosophy que tanto os han gustado de otros autores:



   Y para terminar esta presentación, añadir que la figura de Aristóteles fue tan importante durante la Edad Media, que Umberto Eco hizo una gran novela, *El Nombre de la Rosa*, en la que un libro de Aristóteles sobre la comedia tiene un papel muy importante...¡¡¡en una serie de muertes sin resolver!!!. Pongo otro breve corte de la película que se hizo de la novela, para incitar vuestra curiosidad. De ella veremos más cosas, pues ilustra perfectamente la Edad Media y el pensamiento filosófico de esa época. Vamos a verlo y...paciencia.




    Por si tienes muchas ganas de saber más de Aristóteles, te remito al siguiente enlace:

http://laperla-whynot.blogspot.com.es/2015/11/notas-sobre-aristoteles.html



domingo, 6 de noviembre de 2016

RÚBRICAS DE TRABAJOS Y PRESENTACIONES DE FILOSOFÍA







RÚBRICAS DE TRABAJOS DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA
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EXCELENTE MUY BIEN BIEN MEJORABLE MAL
COMPRENSIÓN DEL TEMA/ LECTURA/VIDEOS
Lo comprende en detalle, profundidad y con las relaciones establecidas entre los diferentes elementos
Comprende la mayor parte de lo examinado, descubriendo gran parte de las relaciones entre los elementos
Tiene un conocimiento acertado de lo expuesto,pero sin profundizar en el mismo ni en las relaciones entre los elementos
Capta algunas ideas sueltas de lo examinado, sin ser capaz de encontrar sentido al conjunto
No es capaz de establecer la idea principal ni el tema del que trata el elemento examinado.
SÍNTESIS DEL TEMA/LECTURA/ VISONADO O AUDICIÓN
Expresa de forma precisa las ideas principales y secundarias, así como sus relaciones.
Expresa de forma correcta las ideas principales y secundarias, así como sus relaciones.
Expresa la idea principal y algunas de las secundarias.
Expresa ideas sueltas , sin distinguir si es primaria o secundaria y sin descubrir relaciones .
No es capaz de expresar la idea del elemento a examinar.
DOMINIO DEL VOCABULARIO ESPECÍFICO
Comprende todos los términos usados.
Comprende la mayoría de los términos (Más del 80%)
Comprende muchos términos (50%-80%)
No llega a entender la mitad de términos.
No entiende ni un 20% de los términos.
RELACIÓN CON OTROS CONOCIMIENTOS
Es capaz de establecer relaciones precisas con otros conocimientos adquiridos anteriormente y en otras asignaturas
Establece relaciones con otros conocimientos con cierta precisión.
Establece algunas relaciones con otros conocimientos previos
Establece escasas relaciones con otros conocimientos
No es capaz de establecer relaciones con otros conocimientos.
PRESENTACIÓN ESCRITA
Es correcta en forma, limpia, respetando márgenes, sin faltas de ortografía y en el papel adecuado.
Es bastante correcta, pero incluye alguna falta de ortografía y/o elemento formal de un texto o trabajo.
Hay faltas de ortografía y de algún elemento del texto escrito.
Faltan abundantes elementos del texto escrito y hay faltas de ortografía y/o coherencia y cohesión.
La presentación es descuidada, colección de ideas sueltas, carece de coherencia y hay abundantes faltas de ortografía.
PRESENTACIÓN ORAL CON/SIN SOPORTE DIGITAL
La presentación es original, amena y comprensible por todos, y se ajusta al tema
La presentación es correcta, se ajusta al tema e incluye algunos elementos originales.
La presentación es correcta y se ajusta al tema.
La presentación no comprende la totalidad del tema y abusa de recursos de internet sin tratar.
La presentación no se ajusta al tema y/o es una copia de otras presentaciones de la red.
RESPUESTA ANTE PREGUNTAS DE LA PROFESORA/ COMPAÑEROS
Puede responder a todas con soltura
Responde a la mayoría con soltura
Responde a parte de las preguntas
Responde con dificultad a algunas preguntas.
No es capaz de responder a ninguna pregunta.
VALORACIÓN CRÍTICA
Es personal , madura y crítca
Es bastante personal y madura.
Es una valoración no excesivamente crítica ni personal.
Es muy simplista y poco elaborado.
No la hay o se limita a repetir el título o decir “me gusta/no me gusta”.

AMOR PLATÓNICO



  .....Y llegamos a adentrarnos en El Banquete, uno de los diálogos en los que Platón nos presenta diferentes ideas acerca del amor, y expone las suyas propias por medio de Sócrates, convertido en el personaje central de sus obras.

    Hay otro diálogo, Fedro, en el que también nos habla del amor, pero no de una forma tan clara como en el que ahora nos ocupa.¡Por fin vas a poder saber por ti mism@ si el "amor platónico" del que has oído hablar se corresponde con lo que en realidad dijo Platón, o no.

Aquí hay un enlace interactivo para realizar actividades sobre nuestra lectura, realizado por Viví Martínez:

http://entrenandomeenlared.blogspot.com.es/2016/11/platon.html

PLATON EN 4º ESO: MUNDO REAL Y MUNDO APARENTE


                                                  Una imagen de la película MATRIX, de los hermanos Wachowski (1999)



    El curso va avanzando, y el conocimiento de la Filosofía se va afianzando. Llegamos al primer gran filósofo que nos presenta un sistema integral de explicación de la realidad, el conocimiento, el ser humano, las leyes y la educación: Platón.

     La educación (Paideia) es, para Platón la vía o camino para encontrar a los gobernantes mejores para la ciudad (polis), los filósofos gobernantes, aquellos "que no son ricos en oro, sino en sabiduría". Pero para desarrollar estas ideas sobre la política, las leyes y la educación, Platón comienza por afirmar que existen dos mundos diferenciados, el real o mundo de las ideas, y su copia, mundo ficticio o mundo de los sentidos. 

    Con la siguiente entrada de Viví Martínez nos adentraremos en esta diferencia, y veremos fragmentos de películas que nos explicarán el Mito de la Caverna - el más famosos de Platón -. y nos harán pensar acerca de esta "realidad" en la que vivimos...o creemos vivir. 

Aquí está el enlace: